第八十四章 猪圈(2/5)
叫体系。”“因为它根本就没有体系，至少，没有教会那种层次分明的体系。
比如，秩序神教的前期体系是：
净化者——神仆；
叩问者——神启；
反思者——神牧。
再之后，就是审判官了。
其他教会虽然名称会有不同，但前期都会有‘神仆’‘神启’和‘神牧’三个阶段。
神仆是净化自己的身体，像是把屋子打扫干净；
神启是叩问自己的内心，得到来自神的启示，将神像请进屋子里来；
神牧则是通过自己的理解与思考，将神的启示与自身通过不断思考与反思，进行有效的融合，类似店铺装修。
突破这一层后，就是审判官阶段，算是店铺开张了。
而家族信仰体系，是没有净化者、叩问者和反思者这个阶段的。”
“没这个阶段？”
“是的，因为神是至高无上的伟岸存在，它怜悯世人，为自己的信徒洒落神辉，就像是你在学校的老师，你求学心诚，老师才会更愿意教你。
而始祖不同，始祖和你的关系是由你血脉决定的，你出生在这个家族，你身上流淌着他的血脉，你就自然可以获得他的认可。
就像是一对父母生下孩子，他们会等到孩子三四岁时去让他通过智商测试才确定是否承认自己是这个孩子的父母么？
在孩子出生的那一刻，甚至是在母亲怀孕的那一刻起，这种关系就已经存在了。
家族体系信仰，是不需要通过自我准备的，只需要和始祖达成冥冥之中的契合即可。”
“那是否就意味着，家族体系，开端就是审判官级别？”
“是这样没错。”普洱点头，又摇头，“但又差距很大。”
普洱挪动身子，坐在枕头上，继续道：
“首先，一般情况下，家族始祖是无法和神相媲美的，高度就不一样，当然，不排除确实有几个血脉非常逆天的家族，他们的始祖的确可以无限接近于神，有些，甚至强过神。
但我们不讲极端例子，只讲普遍。
家族始祖普遍无法和真神相比，所以二者在高度上就差了一大截。
接下来，不要认为神仆、神启和神牧三个阶段属于浪费时间的阶段，这其实就是在打基础。
教会正统信仰体系的这初始三阶段，有点像是念完高中然后又念大学，你顶多做一些勤工俭学，但大部分还是需要家里来继续给你支撑。
而家族信仰体系，省略了这三个阶段，类似于初中毕业后就去找工作上班赚钱了，不需要家族的供养，自己还能有一笔不错的收入。
但从未来的发展来看，上过大学的人以后的工作选择空间和发展空间，肯定会更有优势一些。
当然，无法否认的是，有些很厉害的角色，即使仅仅初中毕业也能打造出自己的事业，但往往付出的努力更大且比例太小，我们就看中位数即可。
再打个比喻，审判官在秩序神教里，好似地方警察局的局长。家族信仰体系出来的，很像是街上的帮派头目。
如果硬要找寻你所问的体系的话，其实也是有的，我们一般用一级二级三级……到十级来划分。”
听到这个划分，卡伦感慨道：“真是……好随便。”
“是的，没错，就是这么随便，因为它本身就没内涵，这一级二级三级可以理解成百分比，但它又不是绝对的百分比，因为这里面的区分度，会很大，可又无法具体地来形容……”
“我有点，没听明白。”
“因为，家族信仰体系崇拜的是始祖，后代族人通过对始祖的膜拜，来摸索和继承始祖的力量，每家的始祖实力高低和能力属性千差万别，所以，根本就无法做出一个所有家族体系都适用的标准。
比如，我家始祖当年可以一拳打爆你家始祖。
我是家族信仰体系一级，你是家族信仰体系三级，对标的始祖高度不同，你面对我时，其实也是心虚的。”
“十级的话，是不是就是复刻了始祖？”卡伦问道。
“是的，但能复刻始祖的少之又少，反正我是没见过，因为血脉被分摊了，你还有你的族人，另外，还有其他各种原因，比如，你始祖当年是经过某些机遇甚至