第2600章 有理想的远芳(2/2)

话和西方神话之间有这本质上的区别。
中国的神均具有非常高尚的道德品质，他们身上大都具有舍身忘我的奉献精神。
西方神话故事的价值侧重于求善。
比如《北欧神话》中知识之神、智慧之神奥丁，他为了喝到“智慧的泉水”，甘愿牺牲自己的一只眼睛为代价。
再如俄狄浦斯王身上的求知热情，解开斯芬克斯之谜，他英勇求取自己可怕的身世。
中国神话故事具有集体性。神话故事的主角视拯救中华民族为己任。
西方神话故事具有个人性。故事的主角经常是为了追求个性的解放。
比如希腊神话中的赫拉克勒斯，他本着个人意志去维护正义，与妖怪作斗争。
中国神话故事中体现了“天人合一，物我一体”的精神内涵，神话人物大多是餐风饮露，汲取天地之精华。
比如盘古开天辟地，盘古亦人亦神，体现了“天人合一”观，盘古用自己的身体化成了这个世界，体现了盘古即天地，天地亦盘古的“物我一体”一体观。
《山海经》中的很多神的形象保留了浓郁的“自然”气息，大多是半人半兽的。女娲是人首蛇身，神农炎帝是牛首人身，火神祝融是兽面人身，河神是人面鱼身。
西方神话故事中体现了“天人二分”观念。比如创世纪的上帝，他创造了亚当和夏娃，但他与人类有着绝对的界限。
同样是创造人类，女娲造人是以自己的形象为基础，女娲被视为始母神。
西方神话故事中还体现出“物我两分”的观念，很多神话传递的是对自然的探秘、开发和征服。
比如伊阿宋历尽千辛万苦，漂洋过海取得金羊毛。又如奥德修斯斗天战海的故事。这些都是神征服自然、驾驭自然的精神写照。